آخرین خبر

  • • در اختتاميه سيزدهمين جشنواره قلم زرين اهالي قلم از «فرج الله سلحشور» تقدير كردند
  • سه شنبه 16 تیرماه 94

    مراسم اختتاميه سيزدهمين جايزه ادبي قلم زرين، با تقدير از «فرج الله سلحشور» برگزار شد.
    سرويس ادب و هنر-در اين مراسم که به مناسبت 14 تير، روز قلم و توسط انجمن قلم ايران يکشنبه شب در حوزه هنري برگزار شد، غلامعلي حداد عادل رئيس فرهنگستان زبان و ادب فارسي، محمدرضا سرشار رئيس انجمن قلم ايران، لاله افتخاري نماينده مجلس، مجتبي رحماندوست نماينده مجلس، جمال شورجه کارگردان سينما و تلويزيون، محسن مومني شريف رئيس حوزه هنري، محسن پرويز نايب رئيس انجمن قلم و ميثم نيلي مدير عامل مجمع ناشران انقلاب اسلامي حضور داشتند.
    در اختتاميه جايزه ادبي قلم زرين، علاوه بر معرفي برترين آثار ادبي سال، از کارگردان سريال هاي «يوسف پيامبر» و «اصحاب کهف» (مردان آنجلس) هم به خاطر تلاش در عرصه فيلمسازي اسلامي تقدير شد.
    دکتر غلامعلي حداد عادل رئيس فرهنگستان زبان و ادب فارسي، با اشاره به وضع سينما پيش از انقلاب اسلامي گفت: سينما قبل از انقلاب براي خانواده هاي متدين يک کابوس بود.
    وي با مرور برخي از اتفاقات پيرامون شکل گيري سازمان صداوسيما در ابتداي انقلاب، از ساخت فيلم و سريال درباره داستان حضرت يوسف به عنوان يک آرزو ياد کرد و اظهار داشت: وقتي سريال «يوسف پيامبر» را مي ديدم، مکرر ياد آرزوي سال 58 مي افتادم و خدا را شکر مي کردم. چرا که يک اثر فاخر در مقياس فيلم هاي درجه يک دنيا عرضه شد و بسيار جذاب است. کما اينکه برخي از افراد از توجه به اين مجموعه عصباني بودند و ايرادات فردي را مطرح مي کردند ولي انصاف اين است که آن کار موثر بود و تاثيرات آن فيلم هاي فاخر را نبايد در کوتاه مدت جست وجو کرد زيرا اينها در وجدان عمومي تاثيراتي مي گذارد که در درازمدت اثرش ظاهر مي شود.
    وي ضمن اشاره به حضور فرج الله سلحشور در مجلس هشتم، گفت: روزي در زمان مجلس هشتم آقاي سلحشور به کميسيون مجلس آمد و آنجا مطرح کرد که اين سريال در تاجيکستان وقتي که پخش مي شود خيابان ها همزمان با پخش سريال خلوت مي شوند و بعدا گفتند که فراواني نام يوسف در ميان نوزادان در آن مدت افزايش يافته بود. من اميدوارم ايشان فکرهايش را عملي کند و کارش هم الگو باشد.
    در ادامه، محمدرضا سرشار هم گزارشي از اقدامات و برنامه هاي انجمن قلم، ازجمله تلاش براي به تصويب رساندن قانون به رسميت شناختن شاعري و نويسندگي به عنوان يک شغل و صنف ارائه داد.
    وي همچنين درباره سلحشور گفت: او مردي با استقامت در راه عقيده خود است. اين برادر پنجاه و هفتي که از مسلماني و انقلابي بودن خود پشيمان نيست و به آن افتخار مي کند، کسي است که به وسيله آثار زيبا و فاخرش در عرصه هاي مختلف بي هيچ ترديد توانسته دل هاي بسياري را به اسلام و انقلاب متمايل کند. بزرگواري که به هر دليل از سوي مسئولان و اهالي هنر آن طور که بايد از وي قدرداني نشده است.
    جمال شورجه کارگردان و تهيه کننده سينما نيز اظهار داشت: فرج الله سلحشور علمدار سينما و تلويزيون ايران با تمام باورهايش يک مثنوي حرف دارد. او همين است که هست، پشت و رو ندارد، ظاهر و باطنش همين است. با اندک مرثيه اشکش جاري مي شود. او غيرت دارد و باورمند است.
    در ادامه از سوي مجمع ناشران انقلاب اسلامي، حوزه هنري، سازمان صدا و سيما و انجمن قلم ايران از سلحشور تقدير شد.
    فرج الله سلحشور در آئين تقدير از خود گفت: آرزوي من ايجاد سينماي اسلامي است؛ يعني همان چيزي که در آيه پاياني سوره يوسف درباره اش گفتم. همه ما معتقديم که قصه هاي واقعي مذهبي، سادگي و لطافت خاص خودشان را دارند و مي توانند براي همه ما درس عبرت باشند. با آن قصه ها مي توانيم بدون اينکه از کسي اسم ببريم، افشاگري کنيم.
    وي تصريح کرد: من آرزو دارم که در جريان فيلم و سريال سازي اسلامي، اثري مانند حضرت موسي (ع) را بسازم افزود: از آقاي مومني، رياست حوزه هنري هم مي خواهم بچه هاي سينماگري که به دنبال سينماي اسلامي رفته اند را در اينجا جمع کند، حرف هايشان را بشنود و به فعاليت آنها کمک کند.
    در اين مراسم همچنين آثار برگزيده معرفي شدند. براساس اين گزارش کتاب «مفتون و فيروزه» نوشته سعيد تشکري به عنوان اثر برگزيده سيزدهمين جايزه قلم زرين معرفي شد. در بخش داستان کوتاه کتاب گل هاي کاغذي نوشته محمدعلي گوديني مورد تقدير قرار گرفت.در بخش شعر بزرگسال کتاب «واژه هاي وحشي» سروده حامد حسين خاني ديگر تقديري اين جايزه بود.در بخش شعر کودک و نوجوان دو مجموعه «بوسه خيس» شکوه قاسم نيا در بخش خردسال و «دم گربه ها را بکش» سروده طيبه شاماني در بخش شعر کودک تقدير شدند.در بخش نقد و پژوهش از کتاب «نتايج سفر» نوشته محمدرضا سنگري با اهداي 4 سکه به تقديري ها تجليل شد. در ادامه اين مراسم در بخش شعر بزرگسال کتاب «دلواپسي هاي اويس»، «غروب پا به ماه» «طعم سکه هاي روحم» تقدير و تجليل شدند و در بخش شعر و نوجوان کتاب «هزارتا ني ني»، «سه ميهمان عزيزي»، «خوردني»، «تولد غارغارک» تقدير شدند. و در بخش داستان بزرگسال «روزه دار تفنگ»، «محاکمه آفتاب»، «هيرو» و «خنده زار» از ديگر تقديري هاي اين مراسم بودند.براساس اين گزارش در بخش داستان کودک و نوجوان کتاب «مادر بزرگ جادويي»، «نشان لبخند»، «مگر من چند نفرم» و «سي روز با پيامبر از تولد تا خانه عمو» تقدير شدند و در بخش پژوهش نيز از کتاب «بانگ در بانگ» تقدير به عمل آمد.


    روزنامه كيهان، شماره 21101 به تاريخ 16/4/94، صفحه 3 (اخبار كشور)

آخرين نظرات خوانندگان

  • مدیر: درود و رحمت خدا بر شما آقای یزدیان عزیز! ادامه
  • يوسف يزديان وشاره: درود خداوند بر جناب استاد سرشار كه منشاء خيرات و ادامه
  • طلا: عالی بود چون من عاشق اینجورمطالبم دوست دارم ازخاندان پهلوی ادامه
  • نامشخص: حالا کدومشون عروس و کدومشون داماد ادامه
  • sahar: خیلی خوب بود مرسی. ادامه
  • محمود: باسلام تشکرمی کنم ازجناب استادسرشارو شماکه زمینه ی دانلودقصه هاروفراهم ادامه
  • مهسا: حالم از خاندان پهلوی بهم میخوره همشون برن به درک ادامه
  • زینب ب: سلام من خیلی رمان خوندم اماهیچ رمانی بامدادخمارنمیشه واقعابی نظیره ادامه
  • هم وطن: پیشنهاد من به دوستان موافق و مخالف استاد شجریان اینه ادامه
  • صفاری: نمیدونم خیلی سخت بود اما در این حال گیرا بود ادامه

آخرین کتاب

  • • چند نکته در باره نقد تأویلگرا نوشته : محمدرضاسرشار (رضارهگذر)
  • طاهرخانی تاریخ: دوشنبه چهارم اسفند 1393 /وبلاگ یک نقد
    منبع :روز نگاشت هایی در باره ادبیات پس از انقلاب اسلامی (بیست و پنچ نوشتار در باره هنرو ادبیات داستانی ،محمد رضا سرشار (رضا رهگذر)،تهران ، مرکزاسناد انقلاب اسلامی ، 1392،چاپ اول ، 420صفحه.

    سلسله نقدهای جدیدی که اساس خود را بر برداشت ویژه هر منتقد از اثردر هر دوره یا شرایط خاص ، یابر عنصر زبان و کشف رموز پنهان در آن گذاشته اند ، از این نظر که توجه نویسندگان و منتقدان را بیش از پیش و به شکلی علمی تر ا زگذشته به عناصری همچون زبان جلب میکنند ، قابل توجه و مثبت اند ؛ و در شکل تلطیف یافته خود، می توانند برای ادبیات برکاتی به همراه بیاورند . اما به همان شرط که مثلا، زبان راهمه چیز یک اثر ادبی ، و تحقیقات زبانشناسانه راهمه وظیفه نقد ادبی تلقی نکنند . چه ، در غیر این صورت ، مثل بعضی از مکاتب ادبی پیشین ، باتاکید مبالغه آمیز بر یک عنصر - هر چندمهم - و خلاصه کردن همه وظیفه ادبیات در پرداختن به آن ، آثار ادبی را از جنبه های زیبایی شناسانه و روح وهدفِ واقعی ِ آنها دور می کنند، و ادبیات را تا سطح یک مقوله شبه علمی - که به احتمال زیاد ، تا چند سال دیگر ، مبنای آن توسط یک نظریه متفاوت نقض خواهد شد- پایین می آورند . وقتی هم که این تب و تاب های اولیه فرو بنشیند ، هر یک از این مکاتب ، اگر واقعا اصیل باشند ، می توانند به عنوان تنها یک مکتب باهواداران خاص خود، باشیوه ای از نگاه ، که دریچه ای تازه را به روی بعضی عناصر ادبی گشوده ، و توجه منتقدان واهالی ادبیات را عمیق تر و بیشتر - و چه بسا متفاوت تر - نسبت به آن خاص جلب کرده اند ، در تاریخ ادبیات بمانند و ثبت شوند . اما اینکه به عنوان یک مکتب ادبی مسلط و فراگیر، دوام بیاورند ؛ قطعا نه! نکته ای که هر نویسنده ، منتقد یا دوستدار ادبیات ، همیشه در برخورد با یک اثر به خودگوشزد می کند باید این باشد که اصولا در طول تاریخ ادبیات ، تا همین امر وز ، عامل یا عوامل طبیعی ، واقعی و عام، که خواننده را به سوی آثار ادبی جلب و جذب کرده - بدون تحملیها و غلط و بد آمووزیهای رایح توسط منتقدان و نظریه پردازان ادبی افراطی و تفریطی و منحرف - چه بوده است ؟ آن گاه ، گمان می رود به راحتی تکلیف خود رابا بسیاری از این نظریه های مبالغه آمیز ِ انحرافی ، روشن کند . به بیان دیگر ، مشکل اصلی که باعث می شود کسانی ، در برخورد با این قبیل مکاتب ، گاهی دچار سردرگمی شوند، اغلب ، چیزی جز همن نداشتن تعریفی مشخص از ادبیات و وظایف آن ، یا فراموش کردن این تعریف نیست . اما حتی درصورت پذیرش بی چون وچرای این مکاتب ، باید جند نکته را در این ارتباط،مد نظر داشت : اول انکه ،نقدهای تأویلی و همخانواده آن، عمدتا در مورد آثاری که در آنها آفرینش کاملا اصیل و ناخودآگاه صوورت می گیرد ،می تواند مفید باشد. حال آنکه اغلب آثار نویسندگان، پس از نگارش اولیه ، چه از نظر ساخت و پرداخت و چه زبان ، بارها و بارها بازنگری ، اصلاح و بازنویسی می شوند . ضمن آنکه اغلب این آثار ، از ابتدا هم آگاهانه و با حضورِ ذهنِ کامل نویسنده به رشته تحریر در می آیند . یعنی از آن جنبه های ناخودآگاهانه ، یا بسیار کم در آنها وجود دارد، یااگر هم وجود دارد ، در ضمن بازنویسی و حک و اصلاح های مکرر ، این جنبه آنها ، به حداقل می رسد . بنابر این،بحث «متن بسته تأویل پذیر » در مورد این آثا، تقریبا اصلامصداق ندارد . اما از اینکه بگذریم ، اصل اینکه یک متن ادبی را تاحد متون رازآمیز و هزار لایه مذهبی بالا ببریم ، وبرای آن ،تأویلهای مختلف قایل شویم هم ، از آن انحرافهای فوق العده مبالغه آمیز و سوء استفاده گرانه است . ابهام در هنر ، لزوما نشانه عمق نیست . بلکه اغلب ، دال بر نارسایی ِ بیان و لکنت در ذهن و زبان ، وناتوانی هنرمند در انتقال مفاهیم ذهنی و احساسهای خود به مخاطبان اثرش است . به همین سبب ، این گونه نقدها، گاه خود می تواند تبدیل به نوعی پبرایه بستن بر اثر ، از سوی به اصطلاح منتقدان ،و ابزار ی برای تحمیل منویات و اغراض درونی آنان برآن گردد؛ که باعث انحراف ذهن مخاطبان ، از درونمایه های واقعی ِ موردنظر نویسنده می شود .

    کتاب روزنگاشت هایی در باره ادبیات داستانی پس از انقلاب شامل بیست و پنج نوشتار در باره هنر و ادبیات داستانی است . زیبایی و هنر از نگاه دین ، روشنفکر و مسئولان ، آیاهنرمند ان روشنفکرند ، تفاوتهای داستان و نمایش ، کدام درست است ، رابطه ادبیات و جنگ ، در طول تاریخ ، نگاه داستان نویسان ما به جنگ تحمیلی ، چرا کمتر داستان بلند و رمانی از جنگ داریم ، گوشه ای از سیر آموزش داستان نویسی پس از انقلاب ، گذری بر ادبیات داستانی انقلاب ، ادبیات داستانی در دوران صدرات عطاالله مهاجرانی ، دلایل پیچیده و دشوار فهم نمایی برخی آثار ادبی ، مدگرایی در هنر و ادبیات ، نوآوری از چه کسان ، اثر جهانی ، چگونه اثری است ، جند نکته در باره نقد تأویلگرا ، آیا کافکا صهیونیست بود،یادداشتی بر بورخس ، جلال آل احمد، از زوایه دیگر ، درباره سیمین دانشور ، سیر اندیشه نادر ابراهیمی از آغاز تا سال 1367، چشم انداز هنر و ادبیات انقلاب اسلامی از نگاه رهبر ، باید هاونبایدها ی نشر از نگاه رهبر، عنوان مقالاتی است که محمد رضا سرشار در این کتاب تالیف کرده است .

    نویسنده در قسمتی از پیشگفتار کتاب چنین آورده است : بسیاری از فضلا توصیه می کنند برای شناخت یک ملت خواندن داستان های آنها از مطالعه و بررسی تاریخ و سرگذشت شان ضروری تر است ، لذا می توان گفت ادبیات ملل آینه تمام نمای احساسات وادراکات آنان و انعکاس دهنده حالات و روحیات جمعی شان می باشد .


برای اولین بار در عمر جشنواره قلم زرین، این مراسم بدون حضور نماینده‌ وزارت ارشاد برگزار شد. حتی در دولت اصلاحات - که نظر خوشی به انجمن قلم ایران نداشت- جدا از معاون فرهنگی، بارها وزیر وقت ارشاد در این مراسم شرکت و سخنرانی کرد.

خبرگزاری فارس: اتفاقی که برای اولین بار در جایزه قلم زرین افتاد

به گزارش خبرنگار کتاب و ادبیات خبرگزاری فارس، محمدرضا سرشار در یادداشتی به نکات حاشیه‌ای جایزه قلم زرین اشاره کرده و آن را در اختیار خبرگزاری فارس قرار داده است.
1.برنامه به خلاف رویه معمول در سایر جاها فقط با ده دقیقه تاخیر (!) شروع شد.
2. بعد از اینکه با استعلام از مسئولان تالار متوجه شدیم برای حدود 5 دقیقه قرائت قرآن باید 300،000 تومان ناقابل به قاری محترم بپردازیم، ترجیح دادیم ازیک کلیپ قرائت قرآن استفاده کنیم؛ که هم قرائت درجه یک بود، هم تصویری بود و به وسیله تصاویر معانی آیات ملموستر می‌شد، هم به صورت زیرنویس، ترجمه آیات را هم داشت. فقط حیف که نتوانستیم کلیپی در مورد سوره قلم پیدا کنیم.
3. امسال با استخدام یک مدیر اجرایی تحصیلکرده، خوش‌اخلاق، مثبت اندیش، خوش برخورد، مودب، خوش حافظه، با هوش، مسلط به رایانه، از هر جهت در کارهایمان پیشرفتهای کمی و کیفی قابل ملاحظه‌ای رخ داده بود.
4. امسال هم مثل پارسال، به همه کسانی که آثارشان به مرحله نهایی رسیده بود، لوح تمجید - که در حقیقت نوعی گواهی و یادبود این مراسم است- تقدیم شد. اهمیت و ارزش این لوح - که هیچ¬گونه جایزه مادی به همراه ندارد - آنقدر بود، که لااقل دو تن از بزرگواران دریافت کننده آن، رنج سفر از شهرستانهای دور (مشهد و دزفول) را به خویش هموار و مراسم را به حضور خود مزین کرده بودند. یکی از این عزیزان نویسنده کتاب ارزشمند «روزگار تفنگ» بود؛ که بعد از «مفتون و فیروزه» بالاترین نمره را داوران بخش داستان دریافت کرده و نویسنده‌اش از دزفول به تهران آمده بود. دیگری،
 سید عزیز دوست داشتنی، احمد میرزاده، که از مشهد به تهران آمده بود.
5. با آنکه برخی از برگزیدگان جشنواره ساکن شهرستان‌های دوردستی چون مشهد و کرمان و سیستان و بلوچستان بودند و یکی از ایشان نیز دچار بیماری بودند، اما با وجود گرمای بالای 40 درجه تهران و زبان روزه، بحمدالله همه برگزیدگان ، بدون استثنا، در مراسم حضور یافته بودند.
6. مجری - ظاهرا در اثر ضعف ناشی از روزه - دچار دو اشتباه جزئی شد: ابتدا اشتباه کرد به عنوان اولین سخنران سرشار را به نمایندگی انجمن - برای عرض خیر مقدم به حضار و توضیحات مقدماتی - روی صحنه فرابخواند. بعد هم، قبل از آنکه افرادی را که قرار بود جوایز را اهدا کنند روی صحنه دعوت کند، شروع به خواندن اسامی برگزیدگان کرد. همچنین، با هماهنگی انجام شده قبلی، قرار بود نام دریافت کنندگان لوح تمجیدی که مشخص شده بود قادر به شرکت در مراسم نیستند، برای آمدن روی صحنه خوانده نشود. که آنها را هم خواند.
7. یکی از نیروهای اجرایی بسیار قدیمی انجمن، با ارتکاب چند اشتباه در ارتباط با مراسم این روز، دردسرهایی برای انجمن درست کرد. وقت مراسم هم مرتب غیبش می¬زد و بعد معلوم می‌شد در گوشه-ای از حیاط حوزه و ... مشغول استراحت یا گپ و گفت و حال و احوال با نیروهای اجرایی حوزه است. تذکرات هم جز در حد چند دقیقه در او تاثیری نمی‌کرد!
8. بخش اول برنامه که اختصاص به تجلیل از استاد سلحشور داشت، قرار بود در مجموع یک ساعت باشد؛ که قدری طولانی‌تر شد. اما صحبتهای استاد بسیار شیرین و شنیدنی بود و مخاطبان را تحت تاثیر قرار داد.
9. یکی از برگزیدگان حدود ساعت 19:20 از طولانی شدن بخش اول برنامه گله¬مند بود و به عذر اینکه در خانه منتظرش هستند و باید زودتر برود می¬خواست برود. که از او دلجویی شد؛ و احترام کرد و ماند.
10. در پایان مراسم، یک بسته فرهنگی به شرکت کنندگان در مراسم اهدا شد و از آنان دعوت به عمل آمد همراه اعضای انجمن و خانواده‌هایشان، در ضیافت افطاری انجمن قلم ایران که در حیاط حوزه هنری برگزار می شد شرکت کنند که این امر با استقبال حضار مواجه شد.
11. پیش‌بینی انجمن برای افطاری - بر اساس تجارب سالهای قبل- بین 250 تا 280 نفر بود. اما عوامل اجرایی حوزه فقط 250 میز و صندلی چیده بودند. که بعد از چانه زدنهای بسیار رئیس هیات مدیره و مدیر اجرایی انجمن ، حاضر شدند میز دوازده نفره‌ای را که یرای عوامل اجرایی خود چیده بودند نیز در اختیار میهمانان قرار دهند. اما باز، هم جا و هم غدا کم بود. تا آنکه با دستور رئیس حوزه هنری، تا حدود 70 - 80 نفر مهمان اضافی هم توانستند جایی برای نشستن پیدا کنند و پذیرایی شوند.
12. فضای کلی پذیرایی در قسمت شرقی و مصفای حیاط حوزه هنری بود. اماحداقل شش تا از میزها در نقطه‌ای بسیار کم نور واقع شده بود. که اتفاقا دکتر حدادعادل و برخی دیگر از بزرگان حاضر، در پشت همان میزها جاگرفته بودند.
14. اعضا و مهمانان دیگر، عمدتا با خانواده آمده بودند. برخی از آنان عبارت بودند از آقایان و خانها: جمیله شیخی، هوروش نوابی، مجتبی رحماندوست، محسن مومنی، محسن پرویز، راضیه تجار، جمال حیدری، کامران پارسی نژاد، رضا شیرازی، محمد میرکیانی، حجت الاسلام محمدتقی ملبوبی، جلیل عرفان منش، مریم شریف رضویان، معصومه عیوضی، ابوالفضل طاهرخانی، مصطفی زمانی، زهرا عامری، مجید عمیق، صفا تاج، دکتر بشیری، سهیلا عبدالحسینی، محمدعلی گودینی، محمد سرشار، علیمحمد مودب، عزیزی نیک، بیژن اسدی فر، رضا رسولی، رضا اسماعیلی، سیدعلیرضا سجادپور، دکتر سنگری، جواد محقق، احمد شاکری، علی درخشی، قدرت الله صلح میرزایی، محمدرضا سهرابی نژاد، شهریار زمانی، یوسف قوجق، محمدرضا سرشار - که از ابتدا همراه مدیر اجرایی انجمن مشغول پیدا کردن و تهیه جا برای مهمانان جامانده و تدارک پذیرایی از ایشان بود - ذبیح الله رحمانی، سیدمحمد برهانی، مصطفی ایزدی، و ...
15. به خلاف اغلب سالها ، هیچ تیم خبری از واحد مرکزی خبر صدا و سیما در این برنامه شرکت نکرده بود و با نهایت حیرت، خبر این مراسم مهم نیز در اخبار و صدا وسیما هیچ انعکاسی نیافت. تنها تیم تهیه گزارش شبکه ارجمند افق، از ابتدا تا انتها به ضبط برنامه و تهیه گزارش از آن مشغول بود. روز 15 تیر، در ساعات 15 و 23 نیز گزارش مفصلی در معرفی انجمن قلم ایران، از این شبکه پخش شد؛ که جای تشکر بسیار دارد.
16. قرار بود دکتر صالحی - معاون فرهنگی وزیر ارشاد - در برنامه شرکت کند و یکی از سخنرانان بخش جشنواره باشد. اما صبح همان روز به علت افزایش کسالت پدر، مجبور به سفر به مشهد شد و از حضور در این مراسم باز ماند. وزیر فعلی ارشاد هم که از ابتدا هرگز حتی نیت شرکت در این مراسم را نکرده است. در عین حال که در اخبار هم دیده نشد در هیچ برنامه مهمتری در این روز شرکت کرده باشد یا اصولا وزارت ارشاد برنامه ویژه ای برای روز قلم برگزار کرده باشد. به این ترتیب برای اولین بار در عمر سیزده ساله این جشنواره، این مراسم بدون حضور هیچ نماینده ای از وزارت ارشاد مملکت  برگزار شد.
این موضوع وقتی جالب‌تر می شود که بدانیم حتی در دولت اصلاحات - که هیچ نظر خوشی با انجمن قلم ایران نداشت- جدا از معاون فرهنگی، بارها وزیر وقت ارشاد هم در این مراسم شرکت و سخنرانی کرد. در دولت‌های نهم و دهم نیز که تقریبا همیشه وزیر ارشاد و معاون فرهنگی اش در این مراسم حاضر بودند؛ وحتی یک بار دکتر سیدمحمد حسینی - وزیر ارشاد دولت دهم - که در راه آمدن به مراسم اتومبیلش در ترافیک گیر کرده بود - در قسمتی از مسیر پیاده شد و بدون در نظر گرفتن ملاحظات امنیتی، پای پیاده خود را به انجمن رساندد.
17. با خرید یک دوربین فیلمبرداری در سال جاری، برای اولین بار انجمن قلم موفق شد فیلم کاملی از مراسم برای آرشیو خود تهیه کند.
18. به علت کمبود وقت، سرداوران بخش‌های پنجگانه جشنواره موفق به قرائت بیانیه خود نشدند. در عوض گفته شد که در همان لحظه پایان برنامه، هم نتایج و هم بیانیه ها را می توانند از سایت انجمن دریافت کنند.
19. یک روز قبل از برگزاری جشنواره به مناسبت روز ملی قلم، سایت کیهان - سلطنت طلب - لندن به سبک و سیاق خود، اقدام به درج مقاله ای مفصل و تصویری در ارتباط با این روز و جشنواره کرد. (باز هم گلی به جمال آنها؛ که اهمیت این روز را بیش از برخی رسانه ها و مسئولان داخلی درک کرده اند!)
20. با آنکه از طرف انجمن از همه نمایندگان عضو کمیسیون فرهنگی مجلس و اعضای شورای اسلامی شهر و شهردار تهران و برخی دیگر از چهره های فرهنگی برای حضور در مراسم دعوت به عمل آمده بود، اما جز دکتر حداد عادل و خانم لاله افتخاری - که به طور ناشناس در تالار نشسته بود و از نیمه های برنامه نیز مراسم را ترک کرد- هیچیک از این مسئولان در این مهمترین رویداد فرهنگی این روز شرکت نکرده بودند.
21. با همه اینها، بحمدالله مراسم بسیار خوب و آبرومندانه و پراستقبال برگزار شد. تالار مهر حوزه هنری، از قدری گذشته از برنامه، مملو از جمعیت بود و به علت نبود صندلی خالی، بارها شاهد حضور ایستاده و سرپایی حضار بود.     

نظر دهید

جمال شورجه در مراسم اختتامیه جایزه قلم زرین از فرج‌الله سلحشور به عنوان هنرمندی که هنر را برای دینش می‌خواهد، یاد کرد و گفت: او پرچمدار سینمای قرآنی است.به گزارش خبرنگار مهر، مراسم اختتامیه سیزدهمین دوره جایزه قلم زرین و تجلیل از فرج‌الله سلحشور شب گذشته در تالار مهر حوزه هنری برگزار شد.سلحشور به جایی متصلمان کرد که بادها نلغزاندماندر...

بیانیه سیزدهمین جشنواره کتاب سال قلم زرین

کامران پارسی‌نژادبه نام خداوند احساس پاکخداوند شمس و مه تابناکادبیات و هنر ایرانی که، برپایه تجربه‌های ناب انسانی، تلاش برای بازشناخت ساحت هستی، کشف مکنونات درونی انسان و نمایان‌سازی حقایق زندگی شکل یافته است مهم ترین و تاثیر گذارترین قالب های ادبی و هنری به حساب می آید که سابقه بسیار کهن دارد و در طی قرون متمادی سرتاسر قلمرو...
تندیس قلم زرینمراسم اختتامیه سیزدهمین جشنواره قلم زرین با حضور جمعی از مسوولان فرهنگی، اصحاب قلم و شاعران در حوزه هنری برگزار شد.مراسم اختتامیه سیزدهمین جشنواره قلم زرین شامگاه یکشنبه ۱۴ تیر همزمان با برپایی آیین گرامیداشت روز قلم با حضور دکتر غلامعلی حدادعادل، رییس فرهنگستان زبان و ادب فارسی، هیئت مدیره انجمن قلم ایران و اهالی قلم برگزار شد....

پایان جشنواره قلم زرین با تجلیل از سلحشور

آیین اختتامیه جشنواره قلم زرین با تجلیل از فرج الله سلحشور با حضور حداد عادل، محسن مومنی شریف، مجتبی رحماندوست و جمال شورجه در تالار مهر حوزه هنری برگزار شد.به گزارش خبرنگار ادبیات و نشر خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا)، در بخش ابتدایی این مراسم از فرج‌الله سلحشور به خاطر 33 سال فعالیت اسلامی در سینما تجلیل و در معرفی او...
پرویز با اشاره به دور جدید این نکوداشت‌ها بیان کرد: در دور جدید مراسم‌ تجلیل از پیشکسوتان بنا شده از آقای سلحشور تجلیل شود.به گزارش گروه فضای مجازی «خبرگزاری دانشجو» محسن پرویز سخنگوی انجمن قلم ایران پیرامون جلسات هیات مدیره انجمن قلم و مصوبات آن اظهار داشت: جلسات هیات مدیره انجمن قلم هر دو هفته یک‌بار به شکل مستمر برگزار می‌شود. وی...
در اهمیت نوشته و نوشتن همین بس که سندی است ماندگار، عمیق و دقیق و فکر نویسنده و صاحب قلم است که بر روی کاغذ می‌نشیند و می‌تواند هدایت‌گری بشری را عهده‌دار باشد و یا ذلت آن را رقم بزند.حوزه‌ ادبیات گروه فرهنگی باشگاه خبرنگاران - مریم محمدی؛ «سوگند به قلم و به آنچه می‌نویسد»، « قلم تو، رساترین و گویاترین چیزی است که...
13 سال قبل، در سال 1381، به پیشنهاد انجمن قلم ایران و تصویب شورای فرهنگ عمومی کشور، روز 14 تیرماه به عنوان روز قلم نامگذاری و در تقویم رسمی جمهوری اسلامی ایران درج شد تا جایگاه رفیع قلم بیشتر تبیین شود، از پیش کسوتان و زحمت کشان عرصه قلم در این روز تجلیل بعمل آید و ارزش اهالی قلم، همچون...

روز ملی قلم مبارک باد

    14 تیر، روز ملی قلم، بر همه قلمداران هنرمند متعهد فرخنده باد!...

اسامی داوران سیزدهمین جشنواره قلم زرین اعلام شد

کامران پارسی‌نژادکامران پارسی نژاد دبیر سیزدهمین جایزه قلم زرین، اسامی داوران و سرگروه‌های پنج بخش این جایزه، یعنی نقد و پژوهش ادبی، شعر بزرگسال، شعر کودک و جوان، داستان بزرگسال و داستان کودک و نوجوان را اعلام کرد.داوران بخش نقد و پژوهش ادبی: دکتر انسیه خزئلی، دکتر ابراهیم خدایار و دکتر محمود بشیریداوران بخش شعربزرگسال: علی‌محمد مودب ،کامران شرفشاهی و...
محمد محمودی نوآبادیزهره گودینیمحمد محمودی‌نورآبادی متولد ۱۳۴۹ در روستای مهرنجان شهرستان نورآباد‌ ممسنی، و دارای مدرک تحصیلی کارشناسی جغرافیاست. کتاب "خنده زار" این نویسنده، که توسط انتشارات سوره مهر نشر یافته، داستانی در باره انقلاب اسلامی سال ۵۷ در کشورمان است، که در سیزدهمین جشنواره قلم زرین ، در بخش داستان به مرحله نهایی راه یافته است. به این بهانه...