آخرین خبر

  • • هوران دوره نویسندگی تکمیلی با حضور استاد محمدرضا سرشار برگزار مي كند
  • سه شنبه 29 اردیبهشتماه 94

    از 7 خرداد لغایت 11 خرداد:

    انجمن نويسندگان استان گلستان هوران دوره نویسندگی تکمیلی با حضور استاد سرشار در گرگان برگزار مي كند.
    به گزارش گلستان ما به نقل ازهوران؛ انجمن نویسندگان گلستان هوران، پس از کشف و جذب و ساماندهی نخبگان ادبی در حوزه قلم با استفاده از تجربیات و برگزاری کارگاه های استانی، این دوره نویسندگی را با استفاده از اساتید برتر کشوری از انجمن قلم ایران، استاد محمد رضا سرشار بهرمند خواهد شد.
    تکمیل فرم مصاحبه جهت شرکت در کارگاه دوره ائی استاد محمد رضا سرشار الزامی است. دوره کارگاهی چهار روز صبح و عصر از تاریخ هفتم خرداد لغایت یازدهم خرداد ماه برگزار می گردد.
    در پایان این دوره امتحان کارگاهی برگزار و گواهینامه انجمن بین المللی قلم کشور اهطا می گردد.
    سر فصل های دوره:
    شرایط و لوازم نویسندگی - ٢ ساعت
    تعریف داستان کوتاه - 2 ساعت
    راههای ایده یابی برای داستان - ۴ ساعت
    پیرنگ (طرح) - ۶ ساعت
    شخصیت پردازی - ۶ ساعت
    زاویه دید - ۴ ساعت
    زبان و لحن - ٢ ساعت
    پرداخت و فضا - ٢ ساعت
    درون مایه - ٢ ساعت
    کارگاه: خواندن و نقد چند داستان کوتاه - ٢ ساعت
    منابع دوره:
    پیشینه، نقش و اهمیت داستان در زندگی انسان - محمدرضا سرشار - کانون اندیشه جوان
    نقد ادبی: کارکردها و آفات - محمدرضا سرشار - کانون اندیشه جوان
    سلول بنیادی داستان - محمدرضا سرشار - کانون اندیشه جوان
    الفبای قصه نویسی (مجلدهای 1 و 2)- محمدرضا سرشار - پیام آزادی
    محل برگزاری دوره: انجمن نویسندگان استان گلستان هوران

آخرين نظرات خوانندگان

  • نامشخص: با سلام و ادب خدمت مولفین محترم من به عنوان ادامه
  • نامشخص: خاک دو عالم تو سرتون ادامه
  • نامشخص: لعنت به اميد و شبكه كثيفش اميد وارم هرچه زودتر ادامه
  • نامشخص: امیدوارم این عواقب درس عبرتی بشود برای حاکمینی که فکر ادامه
  • احمد: خیلی ممنونم که مارا از سبک عقلی و بی سوادی ادامه
  • نامشخص: بسیار عالی ادامه
  • مهدی: آقای نامشخص اگر مسلمان بودید یا بهتره بگم مسلمان واقعی ادامه
  • محمد: بدون هیچ سابقه عملی یا تجربی آشنایی با کارگردانی و ادامه
  • سمیه: سلام و خسته نباشید ممنون از شما من خواهر زاده ادامه
  • بهار : کتاب کافه پیانو که به چاپ چهل وسوم رسیده تو ادامه

آخرین کتاب

  • • چند نکته در باره نقد تأویلگرا نوشته : محمدرضاسرشار (رضارهگذر)
  • طاهرخانی تاریخ: دوشنبه چهارم اسفند 1393 /وبلاگ یک نقد
    منبع :روز نگاشت هایی در باره ادبیات پس از انقلاب اسلامی (بیست و پنچ نوشتار در باره هنرو ادبیات داستانی ،محمد رضا سرشار (رضا رهگذر)،تهران ، مرکزاسناد انقلاب اسلامی ، 1392،چاپ اول ، 420صفحه.

    سلسله نقدهای جدیدی که اساس خود را بر برداشت ویژه هر منتقد از اثردر هر دوره یا شرایط خاص ، یابر عنصر زبان و کشف رموز پنهان در آن گذاشته اند ، از این نظر که توجه نویسندگان و منتقدان را بیش از پیش و به شکلی علمی تر ا زگذشته به عناصری همچون زبان جلب میکنند ، قابل توجه و مثبت اند ؛ و در شکل تلطیف یافته خود، می توانند برای ادبیات برکاتی به همراه بیاورند . اما به همان شرط که مثلا، زبان راهمه چیز یک اثر ادبی ، و تحقیقات زبانشناسانه راهمه وظیفه نقد ادبی تلقی نکنند . چه ، در غیر این صورت ، مثل بعضی از مکاتب ادبی پیشین ، باتاکید مبالغه آمیز بر یک عنصر - هر چندمهم - و خلاصه کردن همه وظیفه ادبیات در پرداختن به آن ، آثار ادبی را از جنبه های زیبایی شناسانه و روح وهدفِ واقعی ِ آنها دور می کنند، و ادبیات را تا سطح یک مقوله شبه علمی - که به احتمال زیاد ، تا چند سال دیگر ، مبنای آن توسط یک نظریه متفاوت نقض خواهد شد- پایین می آورند . وقتی هم که این تب و تاب های اولیه فرو بنشیند ، هر یک از این مکاتب ، اگر واقعا اصیل باشند ، می توانند به عنوان تنها یک مکتب باهواداران خاص خود، باشیوه ای از نگاه ، که دریچه ای تازه را به روی بعضی عناصر ادبی گشوده ، و توجه منتقدان واهالی ادبیات را عمیق تر و بیشتر - و چه بسا متفاوت تر - نسبت به آن خاص جلب کرده اند ، در تاریخ ادبیات بمانند و ثبت شوند . اما اینکه به عنوان یک مکتب ادبی مسلط و فراگیر، دوام بیاورند ؛ قطعا نه! نکته ای که هر نویسنده ، منتقد یا دوستدار ادبیات ، همیشه در برخورد با یک اثر به خودگوشزد می کند باید این باشد که اصولا در طول تاریخ ادبیات ، تا همین امر وز ، عامل یا عوامل طبیعی ، واقعی و عام، که خواننده را به سوی آثار ادبی جلب و جذب کرده - بدون تحملیها و غلط و بد آمووزیهای رایح توسط منتقدان و نظریه پردازان ادبی افراطی و تفریطی و منحرف - چه بوده است ؟ آن گاه ، گمان می رود به راحتی تکلیف خود رابا بسیاری از این نظریه های مبالغه آمیز ِ انحرافی ، روشن کند . به بیان دیگر ، مشکل اصلی که باعث می شود کسانی ، در برخورد با این قبیل مکاتب ، گاهی دچار سردرگمی شوند، اغلب ، چیزی جز همن نداشتن تعریفی مشخص از ادبیات و وظایف آن ، یا فراموش کردن این تعریف نیست . اما حتی درصورت پذیرش بی چون وچرای این مکاتب ، باید جند نکته را در این ارتباط،مد نظر داشت : اول انکه ،نقدهای تأویلی و همخانواده آن، عمدتا در مورد آثاری که در آنها آفرینش کاملا اصیل و ناخودآگاه صوورت می گیرد ،می تواند مفید باشد. حال آنکه اغلب آثار نویسندگان، پس از نگارش اولیه ، چه از نظر ساخت و پرداخت و چه زبان ، بارها و بارها بازنگری ، اصلاح و بازنویسی می شوند . ضمن آنکه اغلب این آثار ، از ابتدا هم آگاهانه و با حضورِ ذهنِ کامل نویسنده به رشته تحریر در می آیند . یعنی از آن جنبه های ناخودآگاهانه ، یا بسیار کم در آنها وجود دارد، یااگر هم وجود دارد ، در ضمن بازنویسی و حک و اصلاح های مکرر ، این جنبه آنها ، به حداقل می رسد . بنابر این،بحث «متن بسته تأویل پذیر » در مورد این آثا، تقریبا اصلامصداق ندارد . اما از اینکه بگذریم ، اصل اینکه یک متن ادبی را تاحد متون رازآمیز و هزار لایه مذهبی بالا ببریم ، وبرای آن ،تأویلهای مختلف قایل شویم هم ، از آن انحرافهای فوق العده مبالغه آمیز و سوء استفاده گرانه است . ابهام در هنر ، لزوما نشانه عمق نیست . بلکه اغلب ، دال بر نارسایی ِ بیان و لکنت در ذهن و زبان ، وناتوانی هنرمند در انتقال مفاهیم ذهنی و احساسهای خود به مخاطبان اثرش است . به همین سبب ، این گونه نقدها، گاه خود می تواند تبدیل به نوعی پبرایه بستن بر اثر ، از سوی به اصطلاح منتقدان ،و ابزار ی برای تحمیل منویات و اغراض درونی آنان برآن گردد؛ که باعث انحراف ذهن مخاطبان ، از درونمایه های واقعی ِ موردنظر نویسنده می شود .

    کتاب روزنگاشت هایی در باره ادبیات داستانی پس از انقلاب شامل بیست و پنج نوشتار در باره هنر و ادبیات داستانی است . زیبایی و هنر از نگاه دین ، روشنفکر و مسئولان ، آیاهنرمند ان روشنفکرند ، تفاوتهای داستان و نمایش ، کدام درست است ، رابطه ادبیات و جنگ ، در طول تاریخ ، نگاه داستان نویسان ما به جنگ تحمیلی ، چرا کمتر داستان بلند و رمانی از جنگ داریم ، گوشه ای از سیر آموزش داستان نویسی پس از انقلاب ، گذری بر ادبیات داستانی انقلاب ، ادبیات داستانی در دوران صدرات عطاالله مهاجرانی ، دلایل پیچیده و دشوار فهم نمایی برخی آثار ادبی ، مدگرایی در هنر و ادبیات ، نوآوری از چه کسان ، اثر جهانی ، چگونه اثری است ، جند نکته در باره نقد تأویلگرا ، آیا کافکا صهیونیست بود،یادداشتی بر بورخس ، جلال آل احمد، از زوایه دیگر ، درباره سیمین دانشور ، سیر اندیشه نادر ابراهیمی از آغاز تا سال 1367، چشم انداز هنر و ادبیات انقلاب اسلامی از نگاه رهبر ، باید هاونبایدها ی نشر از نگاه رهبر، عنوان مقالاتی است که محمد رضا سرشار در این کتاب تالیف کرده است .

    نویسنده در قسمتی از پیشگفتار کتاب چنین آورده است : بسیاری از فضلا توصیه می کنند برای شناخت یک ملت خواندن داستان های آنها از مطالعه و بررسی تاریخ و سرگذشت شان ضروری تر است ، لذا می توان گفت ادبیات ملل آینه تمام نمای احساسات وادراکات آنان و انعکاس دهنده حالات و روحیات جمعی شان می باشد .


محمدرضا سرشار در گفتگو با خبرنگار مجمع ناشران انقلاب اسلامی گفت: اینکه نیت مقام معظم رهبری از بازدید از برخی ناشران در نمایشگاه کتاب چه بوده و چه معنایی در نظرشان بوده هیچ کس غیر از خود معظم‌له نمی تواند در این زمینه بداند، و هر چه ما و دیگران می گوییم برداشت خودمان است.
وی با بیان اینکه هر موسسه و انتشاراتی که با مجوز نظام جمهوری اسلامی ایران فعالیت می کند به هر حال جزو کشورمان محسوب می شود، اظهار داشت: البته اگر موسسه ای بدون مجوز فعالیت می کند مسئله جدایی است ولی در میان ناشرانی که با مجوز فعالیت می کنند، ناشرانی وجود دارند که شاکر و قدردان نعمت زندگی در نظام مقدس جمهوری اسلامی نیستند. البته ناشکری در میان این افراد نیز درجات مختلفی دارد، با این حال آنها غیرقانونی نیستند و نمی‌توانیم حتی اگر احساس هم کنیم که این دسته از ناشران معاند نظام جمهوری اسلامی هستند، به آنها معاند بگوییم.
عضو هیئت مدیرۀ انجمن قلم ایران افزود: ولی فقیه در کشور ولی فقیه همه مردم، چه افراد انقلابی و چه افراد معاند است. به عبارت دیگر افراد معاند چه بخواهند و چه نخواهند وقتی در نظام جمهوری اسلامی ایران زندگی می کنند تحت سرپرستی ولی فقیه هستند.
درباره بازدید مقام معظم رهبری از برخی ناشران در نمایشگاه کتاب باید گفت که ایشان از موسساتی در کشوری که سرپرستی عالیه اش را دارند، بازدید کرده اند و این مسئله به معنی تایید آن دسته از ناشران نیست.
سرشار با بیان اینکه اگر در آن دیدار افتخار حضور داشتم می توانستم تحلیل دقیق تری ارائه بدهم، تصریح کرد: بر اساس یکی از گزارش های منتشر شده در رسانه ها مقام معظم رهبری در آن بازدید تنها از جلوی یکی از انتشارات که نمی خواهم اسم آن رابیان کنم، عبور کردند و به تعبیر آن گزارشگر، این عبور کردن مانند سان‌دیدن یک فرمانده از سربازانش بوده.
وی در همین زمینه افزود: وقتی قرار بود مقام معظم رهبری از برخی راهروهای نمایشگاه کتاب عبور کنند و نگاهی هم به کتاب ها بیندازند اگر ایشان از غرفه این ناشران بازدید نمی کردند، آنها به شدت بایکوت می شدند و شان وجودی شان در نظر مردم ساقط شده، این امر باعث لطمه خوردن شدید به آنان می شد. از این رو مقام معظم رهبری با این نگاه که نمی‌خواستند به این انتشاراتی ها لطمه بخورد، از آنها بازدید کردند. که این از بزرگی و کرامت مقام ایشان است. زیرا ولی فقیه مانند پدر نسبت به مردم - اعم از خلف و ناخلف - است و مردم نیز مانند اعضای یک خانواده هستند.
نویسندۀ رمان آنک آن یتیم نظر کرده اضافه کرد: قطعا در یک خانواده خواهر و برادرهای بد و خوب وجود دارند، ولی پدر خانواده، پدر همه آنان محسوب می شود و طبیعتا پدر غصه فرزندی را که از راه منحرف شده می خورد ولی نه تنها خواهان نابودی آن فرزند نیست، بلکه می خواهد وی اصلاح شود؛ و از هر فرصتی هم برای تحقق این مهم استفاده می کند. از این رو به نظرم ناشران باید بازدید رهبری از غرفه شان را گونه ای، اتمام حجت معنوی تلقی کنند نه تایید رهبری.
سرشار با بیان اینکه مقام معظم رهبری در غرفه یکی از ناشران به یک کتاب اشاره و از میزان فروش کتاب سوال کرده‌اند که مدیر انتشارات عنوان کرده بود:«کتاب متاسفانه فروش خوبی ندارد»، گفت: رهبری نیز در جواب به وی گفته بودند: «تاسف ندارد! کتاب بدی است.» در حقیقت این‌گونه نبوده که رهبری در آن غرفه ها نظرشان را نگویند؛ ایشان نگاه انتقادی شان را داشته‌اند و موردهای خوبی را هم که می دیده اند، عنوان می کرده اند.
وی با اشاره به حکایتی تمثیلی منقول از حضرت عیسی (ع) افزود: حضرت عیسی(ع) زمانی که چوپان بود وقتی، برای برگرداندن بره ای چموش دور افتاده از رمه، گله را رها می کند و مسافتی طولانی پی آن می‌رود به طوری که خسته می‌شود. بعد هم که حیوان را می‌گیرد، نوازشش می‌کند. به ایشان عرض می کنند که این همه گوسفند خوب و رام در گله هست، آن وقت شما برای یک برۀ چموش گله را رها می کنید و مسافتی به آن طولانی می‌روید و تازه به جای تنبیه، نوازشش هم می‌کنید؟! حضرت در جواب آنها می‌فرماید: اتفاقا این بره به سبب همین خوی بد، نیاز به توجه بیشتر دارد. زیرا اگر از گله جدا بماند و آن را نادیده بگیریم، گرگ آن را خواهد خورد. بقیۀ گوسفندان که خود به خود راهشان را طی می کنند.
قطعا بعضی عنایت های مقام معظم رهبری نسبت به برخی جریانها و افراد نیز از این نوع است. به عبارت دیگر رهبری می دانند که مثلا برخی ناشران سرکشی و اذیت می کنند ولی نمی خواهند آنها گرفتار گرگ و تباه شوند. به همین، دلیل توجه بیشتری به آنها دارند؛ که بعضی مواقع این امر ممکن است خودی ها را ناراحت کند.
این منتقد ادبی تصریح کرد: مردم و ناشران دیگر نباید توجه مقام معظم رهبری به برخی ناشران را اینگونه تصور کنند که ایشان به این دست از ناشران توجه ویژه تاییدآمیز دارند و به بقیه ناشران این توجه را ندارند. بقیه ناشران در راه قرار دارند و به همین دلیل خطری آنها را تهدید نمی کند اما قطعا جایگاه شان در ذهن ولی فقیه محفوظ و بالاتر است و نسبت به آنها محبت دارند و از رفتارشان خرسند هستند. ولی اینکه به طور ویژه دستی بر سر ناشرانی می کشند که در معرض یا گرفتار به انحراف افتادن هستند، فقط به این امید است که آنها هدایت شوند.
سرشار در پاسخ به این سؤال که آیا از بازدید رهبری از غرفۀ برخی ناشران خاص می توان نتیجه گرفت که تقسیم بندی عرصۀ فرهنگ و نشر به جبهۀ انقلاب و جبهۀ غیردلبسته به انقلاب غلط است، گفت: این مرزبندی صددرصد درست است و اینکه برخی می گویند این تقسیم بندی غلط است، حرف بی اساسی است. مقام معظم رهبری نیز زمانی این مسأله را با تعبیر خودی و غیرخودی مطرح کردند.
وی با بیان اینکه اقتضاء مملکت داری این است تا زمانی که معاندان سلاح به دست نگرفته اند یا اقدام به براندازی نظام نکرده اند، باید با آنها مدارا کرد، تصریح کرد: این از سعه صدر نظام جمهوری اسلامی ایران و شایسته چنین نظامی است،. هرچند آنها هم باید مدنی رفتار کنند و حدود خود را بشناسند. ولی اینکه بگوییم این مسئله وجود ندارد مانند این است که وجود خورشید را در روز انکار کنیم.
وی گفت: برخی چه بدانند و چه ندانند ایادی داخلی دشمن هستند؛ چراکه آب به آسیاب دشمن می ریزند و در این تردیدی نیست. البته در میان جبهه خودی نیز رتبه بندی وجود دارد . همان‌گونه که خداوند می گوید «السابقون السابقون اولئک المقربون».
انتهای پیام/

نظر دهید

جلسه نقد داستان «ملکان عذاب» نوشته ابوتراب خسروی، روز شنبه دوم خرداد ماه جاری، ساعت ۱۶، در انجمن قلم ایران برگزار می‌شود.به گزارش خبرگزاری فارس، جلسه نقد داستان «ملکان عذاب» نوشته ابوتراب خسروی، روز شنبه دوم خرداد ماه جاری، ساعت 16، در انجمن قلم ایران برگزار می‌شود. این جلسه با حضور محمدرضا سرشار و احمد شاکری به عنوان منتقدین برگزار می‌شود.«ملکان...
آقا که رسیدند رئیس نمایشگاه و وزیر ارشاد رفتند به استقبال. سلام و علیک کردند و با آقا مصافحه کردند. آقا موقع ورود دست دکتر صالحی را گرفتند و آرام جوری که کسی نشنود به او چیزی گفتند. صالحی جواب داد: اگر فرصتی باشد گزارشی خدمتتان می‌دهم.به گزارش خبرگزاری فارس، پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر حفظ و نشر آیت‌الله العظمی خامنه‌ایKHAMENEI.IR نوشت:وقتی مینی‌بوس ما...
جمع کثیری از مردم یمن در استقبال از کشتی امدادی ایرانی، در ساحل شهر «الحدیده» تجمع کردند.به گزارش خبرنگار گروه بین‌الملل خبرگزاری فارس، جمع کثیری از اهالی مناطق ساحلی یمن از چند روز پیش از رسیدن کشتی امداد ایرانی به کشورشان، برای استقبال از آن در کنار ساحل تجمع کردند.بر اساس این گزارش، اهالی استان ساحلی «الحدیده» برای استقبال از کشتی...
رایزن سابق فرهنگی ایتالیا در ایران معتقد است رسانه‌ها تصویر خوبی از فرهنگ اصیل ایران منعکس نمی‌کنند. من ایران را مانند کشور خودم دوست دارم من کتاب‌هایی را انتخاب و ترجمه می‌کنم که تصویر خوبی از ایران ارائه می‌دهند.«فلییچیتا فرارو» در گفت‌وگو با خبرنگار کتاب و ادبیات باشگاه توانا خبرگزاری فارس، با اشاره به اطلاعات نادرستی که رسانه‌های غربی از مردم...
رونمایی از طرح «نذر و صدقه کتاب» در خبرگزاری فارسکتاب‌های نذر شده به مناطق محروم می‌رسند/تحقق آرزوی 20 ساله رهبرانقلاب در امر کتاببا افتتاح و رونمایی از طرح «نذر و صدقه کتاب» در خبرگزاری فارس، توصیه 20 سال پیش مقام معظم رهبری جامه عمل پوشیده و کتاب‌های بلااستفاده نذرکنندگان به دست علاقه‌مندان به این کتب در مناطق محروم می‌رسد.به گزارش...
سازمان تبلیغات اسلامی > نشر و کتاب > کتاب > نقد و تحلیل محمدرضا سرشار با نام مستعار رضا رهگذر از نویسندگان داستان، منتقد و کارشناسان ادبیات است که هنوز هم خیلی ها او را به خاطر خواندن قصه های ظهر جمعه می شناسند. سردبیری مجله رشد دانش آموز، مدرس ادبیات کودکان در دانشسرای تربیت معلم، استاد دانشکده هنرهای...
کدام هاشمی واقعی است؟ هاشمی دهه ۶۰ یا هاشمی دهه ۹۰ ؟هاشمی دهه ۶۰: مسأله حجاب است. این یک مسأله فتوای همه فقهای ماست. ما نمی‏توانیم از این صرف نظر کنیم. نمی‏توانیم اجازه دهیم توی خیابان ها بچه ‏های مسلمان ها گناه بکنند. ما هم مرتب به مردم وعده دادیم که گشت درست کردیم، گشت هایمان چه می‏ کنند. دیدند...

محمد سرشار مدیر شبکه «کودک» سیما شد

شبکه پویا به «کودک» تغییر نام می‌دهد/ «محمد سرشار» مدیر جدید شبکهشبکه تلویزیونی «پویا» به زودی با تغییر نام به «کودک» و با مدیریت جدید به فعالیت خود ادامه می‌دهد.به گزارش خبرنگار رادیو و تلویزیون خبرگزاری فارس، شبکه پویا روز دوشنبه 12 تیرماه 1391 فعالیت خود را به عنوان شبکه‌ای زیر مجموعه مرکز پویانمایی صبا آغاز کرد که این فعالیت تا...

محمدرضا سرشار قصه هایی از پیامبر (ص) را به نمایشگاه کتاب آورد

ه دوستنسخه قابل چاپمحمدرضا سرشار قصه‌هایی از پیامبر(ص) را به نمایشگاه کتاب گروه ادب: قصه‌هایی از حضرت محمد(ص) به قلم محمدرضا سرشار در غرفه انتشارات قدیانی نمایشگاه کتاب تهران ارائه شد.به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا)، به نقل از پایگاه اطلاع‌رسانی انتشارات قدیانی، سری کتاب‌های «قصه‌هایی از حضرت محمد(ص)» به روایتِ محمدرضا سرشار در آغاز سال 94 برای اولین‌بار به چاپ رسید و...
سه شنبه ۱۵ ارديبهشت ۱۳۹۴ ساعت ۱۳:۴۴/ نابودی ذخایر اورانیوم؛ امتیاز بزرگ به ۱+۵ که قابلیت برگشت پذیری هم ندارد!این امتیاز ایران در توافق ژنو برای غرب امتیاز بزرگی به حساب می آمد چرا که با اکسید کردن اورانیوم ۵ درصد جدید ایران، ذخایر آن افزایش پیدا نمی کند و این یعنی اینکه ظرفیت ایران برای تولید اورانیوم ۲۰ درصد...